国家开放大学《硬笔书法概论》形考任务二

1.

古代埃及和古代巴比伦的象形文字形成于公元前 4000 年至公元前 3000 年，那么和我国1899年安阳出土的殷墟甲骨文字几乎是同时期的产物。

如图所示：

和古埃及文字相比，中国字的构成是概略示意性的，而埃及字是精细准确的。某种程度上说，中国字是有力的简化线条，是“理想主义”的，而埃及字是“照相式的”，是一种“现实主义”的图画。

在日本，有一种流派认为，追求中国和日本的古典传统，仍然是硬笔书坛的主流。他们以我国古代经典的法帖作为临习的范本，王羲之、颜真卿、褚遂良、虞世南、欧阳询、赵孟等人的作品，依然被日本的硬笔书法家视为学习的圭臬。

新加坡、韩国、泰国都重视汉字的学习和书写。尤其是新加坡和泰国，提倡使用简化汉字，以保持和中国同步前进。在新加坡、马来西亚及中国港澳台地区，经常举办成年人和青少年硬笔书法竞赛及展览，出版了不少硬笔字帖及范本，并成立了硬笔书法的社团组织。

在印刷术如此发达的今天，巴基斯坦全国出版的报纸、刊物、书籍，甚至大百科全书上的所有文字，已经不像以往一样，多是由众多硬笔书法家用手抄写后制版印刷的。

硬笔书法教育的普及也促进了日本制笔业的繁荣，在20 世纪初叶，大量廉价的日制钢笔和美国名牌钢笔“康克令”“华脱门”“犀飞利”“派克”一道倾销，垄断了当时的中国市场。

20 世纪 30 年代，日本成立了硬笔书法习字组织——日本硬笔习字研究会，该研究会创办了会刊《硬笔艺术》。历经半个多世纪，该研究会已成为日本最大的硬笔书法组织。

阿拉伯国家的人很崇尚其祖先巴比伦人的文化，因为巴比伦人创造的楔形文字 是用原始芦管笔来书写的。

法国曾经成立了一个名为“世界文学艺术促进会”的组织，该促进会通过举办书写艺术讲座和展览会的形式，将东西方书法艺术作品介绍给法国人民，使法国人大开眼界。

欧美国家十分热衷于对书写者笔迹的研究，并且成立了研究笔迹的专门组织——笔迹学协会。“笔迹学”据说是法国神父阿倍·米兄于 1860 年创立的。他从收集的几百件书写的样品中，发现性格相似的人的书法有相似之处，从而得出笔迹可以反映书写者性格的结论。