黑龙江开放大学《地域文化（专）》形考任务终考任务答案

到了19世纪60年代，清廷在东北部分地区开禁，于是山东、直隶（河北）等地人民纷纷（ ）

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黑土地上的人们擅于吸收和接纳外来艺术，最终形成了具有鲜明风貌的黑土艺术。

二人转在葆有浓郁的地方特色、保持母体艺术血脉的同时，体现着浓重的关东之魂。

除去时代政治因素外，在萧军的心中，始终有一种不愿受压迫和束缚，喜爱抗争、好奇冒险、漂泊和追求无拘无束的自由人格精神。

萧红把对东北地方风情的传神描述上升到了地域文化的高度，达到了乡土文学的高峰，得到了很多人的肯定。

周立波，1947年到东北参加土改，写出了《暴风骤雨》等作品。

1924年12月，中共北方区执委会派罗章龙来哈尔滨，开展整顿和发展党团组织的工作。

1927年10月，中国共产党东北地区第一次党员代表大会在哈尔滨举行，宣布成立中共满洲省临时委员会。

物质文化又是精神文化的载体，人类的精神文化是通过物质形态表现出来的。

地域文化是通过这个地域中人们的生活习惯、社会风俗、道德礼仪、审美意识，以及生活状态及生活功能改造等表现出来的。

文化传承、文化冲突、文化融合和文化更新是一个反复交错的变化过程。

 文化融合是文化发展的最终目标，只要人类有欲望，有需求，就会产生文化冲突，就会出现文化融合。

中华民族文化是一个整体，它是在长期的历史发展过程中，由中国各民族的交融而形成的。

1972年黑龙江考古发现,在6800多年前（公元前四千多年）的新石器时代, 勿吉人就生活在黑龙江与俄罗斯交界的兴凯湖地区。

“海东青”代表肃慎人的理想与精神追求，也表现了这个游牧民族的勇敢、智慧、坚忍、正直、开拓、进取、永远向上、永不放弃的精神。

秦末汉初中原大乱时期，黑龙江东北面，鼎盛时期的夫余族，后来的高句骊族兴起，直接影响着挹娄与中原及邻近各民族的关系。

公元5世纪末，挹娄族的后裔勿吉人倔起，向西发展，夫余国为勿吉所逐、夫余王于494年降于高句骊，夫余国从此灭亡。

金朝初期，海陵王把京城从上京（今黑龙江哈尔滨阿城）迁至中都（今沈阳）。

女真人的领袖完颜阿骨打在1125年统一了女真族各个部落，并且在很短的时间内攻打下了辽国的北方首都上京。

1912年，德国路德会牧师贾乐天在哈尔滨的市中心，南岗东大直街创建一座哥特式教堂，1916年10月竣工。

松花江汉朝时称“速末水”，唐称“粟末江”，辽称“混同江”金、元称“宋瓦江”，明时始称“松花江”。

三江平原新生代以来地壳的大面积升降运动，在这个地区主要是沉降，直至全新世仍在间隙性下降。

大马哈鱼是世界名贵鱼类，其鱼籽是高蛋白营养食品，黑龙江省是全国唯一的大马哈鱼出口商品基地。

丹顶鹤鸣叫时声音高亢洪亮，婉转动听，飞翔落地时总爱翩翩起舞。

、黑龙江省地区今日复杂的地形，就是上述地质历史演化，内营力（如地壳升降、褶皱断裂等作用）和外营力（融冻、风化、风雨流水侵蚀等）长期共同作用而形成的。

物质文化又是精神文化的载体，人类的精神文化是通过物质形态表现出来的。（    ）